Obedeced a vuestros puercos que existen. Yo me someto a mis dioses que no existen.
Seguimos siendo gente de inclemencia.
CONTREVENIR
Obéissez à vos porcs qui existent. Je me soumets à mes dieux que n’existent pas.
Nous restons gens d’inclémence.
René Char. La palabra en archipiélago. La Parole en archipel (1952- 1960). Traducción y notas: Jorge Riechmann. Hiperión, 1996.
Imagen: Robert Doisneau. The Cellist , 1957.char
El poeta, conservador de los infinitos rostros de lo viviente.
Le poète, conservateur des infinis visages du vivant.
René Char. Hojas de Hipnos / Feuillets d’Hypnos (1943-1944). En Poesía esencial. Furor y misterio. Los Matinales. Aromas cazadores. Edición bilingüe de Jorge Riechmann. Galaxia Gutenberg, 2005.
Imagen: Raul Touzon
¿Cómo vivir sin algo desconocido ante nosotros?
Los hombres de hoy quieren un poema a imagen de su vida, hecha con tan pocas atenciones, con tan escaso espacio, y abrasada por la intolerancia.
Porque no les está permitido actuar de modo supremo, en esa fatal preocupación por destruirse por medio de sus semejantes, porque su inerte riqueza los frena y los encadena, los hombres de hoy, debilitado el instinto, pierden, aunque se conserven vivos, hasta el polvo de sus nombres.
Nacido de la llamada del devenir y de la angustia de la retención, el poema, elevándose desde su pozo de barro y estrellas, dará testimonio casi en silencio de que no había nada en él que no existiera verdaderamente en otra parte, en ese rebelde y solitario mundo de las contradicciones.
Argument
Comment vivre sans inconnu devant soi?
Les hommes d'aujourd'hui veulent que le poème soit à l'image de leur vie, faite de si peu d'égards, de si peu d'espace et brûlée d'intolérance.
Parce qu'il ne leur est plus loisible d'agir suprêmement, dans cette préoccupation fatale de se détruire par son semblable, parce que leur inerte richesse les freine et les enchaîne, les hommes d'aujourd'hui, l'instinct affaibli, perdent, tout en se gardant vivants, jusqu'à la poussière de leur nom.
Né de l'appel du devenir et de l'angoisse de la rétention, le poème, s'élevant de son puits de boue et d'étoiles, témoignera presque silencieusement, qu'il n'était rien en lui qui n'existât vraiment ailleurs, dans ce rebelle et solitaire monde des contradictions.
René Char. Le poème pulvericé / El poema pulverizado, 1945-1947. En Poesía esencial. Furor y misterio. Los Matinales. Aromas cazadores. Edición bilingüe de Jorge Riechmann. Galaxia Gutenberg, 2005.
Imagen: Bo Bartlett. For Matthew Shepard.
Érase un hombre que, habiendo dejado de tener hambre, nunca más hambre, de tantas herencias como había devorado, tantos alimentos como había engullido, tanto prójimo como había empobrecido, un día halló su mesa vacía, su cama desierta, su mujer encinta, y estéril la tierra en el campo de su corazón.
Sin tener tumba y queriendo seguir vivo, sin nada que dar y menos todavía que recibir, mientras los objetos le huían y los animales le mentían, robó el hambre y con ella se fabricó un plato que se convirtió en su espejo y en su propio fracaso.
Le Masque funèbre
Il était un homme, une fois, qui n`ayant plus faim, plus jamais faim, tant il avait dévoré d`heritages, englouti d`aliments, appauvri son prochain, trouva sa table vide, son lit désert, sa femme grosse, et la terre mauvaise dans le champ de son coeur.
N`ayant pas de tombeau et se voulant en vie, n`ayant rien à donner et moins à recevoir, les objets le fuyant, les bêtes lui mentant, il vola la famine et s`en fit une assiette qui devint son miroir et sa propre déroute.
René Char. Los Matinales / Les Matinaux (1947-1949). En Poesía esencial. Furor y misterio. Los Matinales. Aromas cazadores. Edición bilingüe de Jorge Riechmann. Galaxia Gutenberg, 2005.
Imagen: Cayetano Ferrández. dance with death (bailar con la muerte), the gray man series, 2022.
